Witr Salaah and Dua e Qunoot

[MUSLIM WOMAN]

 

What to recite instead of  dua e qunoot if one does not know it

 

 

Q: If one does not know dua e qunoot what should he recite in place of it?

 

 

A: He should make a concerted effort to learn the dua, however in the meanwhile he may recite: رَبِّ اغْفِرْ لِيْ

 

And Allah Ta'ala (الله تعالى) knows best.

 

واتفقوا على أنه لو دعا بغيره جاز ولهذا قالوا من لا يحسن القنوت المعروف يقول اللهم اغفر لي (البحر الرائق 1/318)

 

قوله ( وقراءة قنوت الوتر ) أقحم لفظ قراءة إشارة إلى أن المراد بالقنوت الدعاء لا طول القيام كما قيل وحكاهما في المجتبى وسيجيء في محله ابن عبد الرزاق ثم وجوب القنوت مبني على قول الإمام وأما عندهما فسنة فالخلاف فيه كالخلاف في الوتر كما سيأتي في بابه قوله ( وهو مطلق الدعاء ) أي القنوت الواجب يحصل بأي دعاء كان في النهر وأما خصوص اللهم إنا نستعينك فسنة فقط حتى لو أتى بغيره جاز إجماعا (رد المحتار 1/468)

 

Answered by:

 

Mufti Zakaria Makada

 

Checked & Approved:

 

Mufti Ebrahim Salejee (Isipingo Beach)

[ummtaalib]

Jazaakillah sis for posting this. Many people cannot recite du'a qunoot in the witr prayers however effort must be made inshaAllah

 

 

 

Dua-e-Qunoot (Arabic/English)

 

Transliteration of Dua-e-Qunoot:

Allah humma innaa nasta-'eenoka

wa nastaghfiruka
 

wa nu'minu bika

wa natawakkalu 'alaika
 

wa nuthni [alaikal khair,
 

wa nashkuruka

walaa nakfuruka

wa nakhla-oo

wa natruku may yafjuruka,


Allah humma iyyaaka na'budu

wa laka nusalli

wa nasjudu

wa ilaika nas aa

wa nahfidhu

wa narju rahma taka

wa nakhshaa 'adhaaabaka innaa adhaabaka bil kuffari mulhiq

 

 

 

 

Translation of Dua-e-Qunoot:

"O' Allah! We implore You for help

 

and beg forgiveness of You

and believe in You

and rely on You and extol You

and we are thankful to You

and are not ungrateful to You 

and we alienate and forsake those who disobey You.

O' Allah! You alone do we worship

and for You do we pray and prostrate

and we betake to please You

and present ourselves for the service in Your cause

and we hope for Your mercy

and fear Your chastisement. Undoubtedly,

Your torment is going to overtake infidels"O' Allah!
 

 

Dua-e-Qunoot is recited in the third rakat of Witr (Witar) Salaah after Isha Prayer
 

 

[ummtaalib]

Question:

 

I have been praying the witr prayer the same way for a while now, but I was a bit thrown off to find out that hanafi witr differs from the way my family and I normally have been taught to pray it. I hope you don't mind explaining the hanafi method for the witr...if it does differ from the way I pray it which includes making qunoot al witr (the duaa) right before I go down for sujood on the third rukaa. And in regards to the duaa is it permissible to read it from a book during the prayer or must one have it memorized in order for the prayer to be valid?

 

Answer:

 

Walaikum assalam,

It is best to recite the specific dua. Memorize it; its short. But until you do, you can recite any other dua.

 

The place for the qunut dua in witr is before the ruku in the Hanafi school. If you read it from a book, it will invalidate your prayer, so don’t do it.

 

It says in Heavenly Ornaments (Imam Ashraf Ali Tahanawi:

 

THE WITR PRAYER

1. Witr prayer is wajib. The status of wajib is very close to that of fard. To leave out a wajib is a major sin. If a wajib is missed out, one should make qada of it as soon as possible.

 

2. Witr prayer comprises of three rakaats. After offering two rakaats, one should sit down and read the at-tahiyyaat. The durood should not be read. Instead, one should immediately stand up after the at-tahiyyaat. One should then read the Surah Faatihah and another Surah. Thereafter, one should say Allahu Akbar and raise one’s hands upto one’s ears (and upto the shoulders if it is a woman). The hands should be clasped again, and thereafter, the dua-e-qunoot should be recited.

Thereafter, he should go into ruku, complete the third rakaat, sit down for at-tahiyyaat,durood, and a dua and then make the salaam.

 

3. The dua-e-qunoot is as follows:

[the dua]

 

4. After the Surah Faatihah, another Surah should also be recited in all the three rakaats of witr prayer as has been mentioned above.

 

5. If a person forgets to recite dua-e-qunoot in the third rakaat, and remembers it when he goes into ruku, he should not recite it now. Instead, he should make the forgetfulness prostration at the end of his prayer. If a person reads the dua-e-qunoot after standing up from ruku, even then his prayer will be valid, but it is preferable not to do so. In any case, it will still be wajib on him to make the forgetfulness prostration.

 

6. If a person forgetfully reads dua-e-qunoot in the first or second rakaat, this is not considered. He will still have to recite it in the third rakaat and also make the forgetfulness prostration.

 

7. If a person does not know the dua-e-qunoot, he should recite the following dua: [f: any short dua] ….. (end of quote)

Hope that helps.

Wassalam,

Faraz

[ummtaalib]

Method of performing Witr Salaah

 

Q: What is the correct way of performing witr Salaah?

A: You will start by making the intention of performing 3 rakaats of salaatul witr. You will sit for the qa`dah after the first 2 rakaats. After the tashahhud, you will stand up for the third rakaat. Upon the completion of the qiraat, you will say the takbeer raising the hands and then recite the dua of qunoot. Thereafter you will go into ruku and complete the salaah as normal.

And Allah Ta'ala (الله تعالى) knows best.

( الوتر واجب ) في الأصح وهو آخر أقوال الإمام وروى عنه أنه سنة وهو قولهما وروي عنه فرضين ووفق المشايخ بين الروايات بأنه فرض عملا وهو الذي لا يترك واجب اعتقادا فلا يكفر جاحده سنة دليلا لثبوته بها وجه الوجوب قوله صلى الله عليه و سلم الوتر حق فمن لم يوتر فليس مني الوتر حق فمن لم يوتر فليس مني الوتر حق فمن لم يوتر فليس مني رواه أبو داود والحاكم وصححه والأمر وكلمة حق وعلى الوجوب ( و ) كميته ( هو ) في الوتر ( ثلاث ركعات ) يشترط فعلها ( بتسليمة ) لأن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يوتر بثلاث لا يسلم إلا في آخرهن صححه الحاكم وقال على شرط الشيخين ( ويقرأ ) وجوبا ( في كل ركعة منه الفاتحة وسورة ) لما روي أنه عليه السلام قرأ في الأولى منه أي بعد الفاتحة بسبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية بقل يا أيها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله أحد وقنت قبل الركوع وفي حديث عائشة رضي الله عنها قرأ في الثالثة قل هو الله أحد والمعوذتين فيعمل به في بعض الأوقات عملا بالحديثين لا على الوجوب ( ويجلس ) وجوبا ( على رأس ) الركعتين ( الأوليتين منه ) للمأثور ( ويقتصر على التشهد ) لشبهة الفرضية ( ولا يستفتح ) أي لا يقرأ دعاء الافتتاح ( عند قيامه للثالثة ) لأنه ليس ابتداء صلاة أخرى ( وإذا فرغ من قراءة السورة فيها ) أي الركعة الثالثة ( رفع يديه حذاء أذنيه ) كما قدمناه إلا إذا قضاه حتى لا يرى تهاونه فيه برفعه يديه عند من يراه ( ثم كبر ) لانتقاله إلى حالة الدعاء ( و ) بعد التكبير ( قنت قائما ) لأن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقنت في الوتر قبل الركوع (مراقي الفلاح ص374)

( وهو ثلاث ركعات بتسليمة ) كالمغرب حتى لو نسي القعود لا يعود ولو عاد ينبغي الفساد كما سيجيء ( و ) لكنه ( يقرأ في كل ركعة منه فاتحة الكتاب وسورة ) احتياطا والسنة السور الثلاث وزيادة المعوذتين لم يخترها الجمهور ( ويكبر قبل ركوع ثالثته رافعا يديه ) كما مر ثم يعتمد وقيل كالداعي ( وقنت فيه ) ويسن الدعاء المشهور ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم به يفتى (الدر المختار 2/ 5)

Answered by:

Mufti Ebrahim Salejee (Isipingo Beach)